Pagrindinis Filmai ‘Šešėlių knyga: Blairas ragana 2’ yra geresnis, nei ji gauna bet kokį nuopelnus

‘Šešėlių knyga: Blairas ragana 2’ yra geresnis, nei ji gauna bet kokį nuopelnus

Šešėlių knyga: Bleras Ragana 2 „Haxan Films“; „Braganca“ nuotraukų iliustracija



Sekti sėkmingą filmą su tęsiniu niekada nėra lengva užduotis. Bet kai jūsų filmas yra tokio kultūros reiškinio tęsinys, kaip Blero raganos projektas , suprantama, laukimas yra daug didesnis. Galų gale, 1999 m. Siaubo filmas buvo atsakingas už rastų filmų subžanro populiarinimą ir visam laikui revoliuciją kino rinkodaroje.

Todėl, kai Šešėlių knyga: Bleras Ragana 2 pirmojo filmo filmuotą medžiagą iškeitė į labiau įprastą pasakojimo būdą ir atidarė tikrą naujienų filmuotą medžiagą iš mūsų pasaulio, kur Blero raganos projektas buvo išgalvotas filmas, jis nuvylė tiek gerbėjus, tiek kritikus. Nors paveldas Šešėlių knyga yra sutepta pirminiu nusivylimu tų, kurie norėjo dar vieno Blairas ragana filmas iš tikrųjų yra vienas naudingiausių siaubo istorijos tęsinių ir filmas, kuris mus paruošė kino kultūrai 2020 m.

Užuot sekęs naują kino studentų grupę, ieškančią Heather Donahue, kaip tiesioginis 2016 m. Tęsinys Bleras Ragana padarė, režisierius Joe Berlingeris žengia žingsnį atgal ir naudojasi Šešėlių knyga tiesiogiai išskaidyti originalą Bleras Ragana ir jo įtaka popkultūrai. Filmas stebi grupę nepažįstamų žmonių, užsiregistravusių a Bleras Ragana turas, kurį veda Jeffas, pasiskelbęs ekspertu viskam, kas susiję su filmu, ir kuris naudojasi gerbėjais parduodamas daugybę prekių (kaip ir vadovai, kurie apšvietė patį filmą). Ekskursijoje grupė siautėja nuo narkotikų ir alkoholio miškų viduryje, kurie, jų manymu, yra persekiojami, užtemdantys ir pažadinę visą savo įrangą ir visiškai sunaikintus tyrimus - tai paskatino Skūbis dū siužeto ekvivalentas Pagirios .

Užsiprenumeruokite „Braganca’s Keeping Watch“ naujienlaiškį

Jei pradžios seka, kurioje buvo daugybė pranešimų apie apsėstus gerbėjus, užplūdusius Burkittsville miestą, Merilendo valstiją, nebuvo pakankamas auditorijai sužinoti, personažų pasirinkimas Šešėlių knyga smagiai žiūri į pasiutusius gerbėjus Blero raganos projektas . Ekskursijos grupę sudaro stereotipai apie žmones, apsėstus siaubo filmo, nuo savęs pasiskelbusio Wiccan'o, kuris nekenčia, kaip filmas vaizduoja raganas, iki gotų, manančių, kad smagu eiti į prakeiktas filmavimo vietas, iki tikrų nusikaltimų mėgėjų. kad sužinotume tikrąją Blero raganos istoriją. Kaip Klyksmas , Šešėlių knyga yra suinteresuotas ištirti, kaip fandomas greitai tampa fanatizmu, nes veikėjai taip atsidaro savo įsitikinimams Blairo raganoje ar paranormale, kad užgožia, kaip jie interpretuoja tikrovę.

Tai buvo pagrindinis Berlingerio tikslas Šešėlių knyga , kylantį iš režisieriaus pasibjaurėjimo dėl pirmojo filmo neryškios fantastikos ir faktų. Filmo DVD leidimo garso komentare Berlingeris paaiškino, kad scenarijų įkvėpė tingus žiniasklaidos vartojimas ir tai, kaip lengvai [visuomenė] nori sutikti, kad kažkas, nufilmuotas vaizdo įrašuose, yra tikras.

Iš tikrųjų, Blero raganos projektas Didžiausias poveikis popkultūrai, be abejo, yra tai, kaip filmo rinkodara sugebėjo parduoti savo istoriją kaip tikrąją, o aktorius - tikrus, įprastus vaikus, dingusius miške. Skambutis turi puikų straipsnį apie originalo gamybą Bleras Ragana ir kaip ji iš esmės susikūrė savo išsiplėtusią visatą, kol dar niekas nežinojo, ką tai reiškia, per internetinius tinklaraščius papildė filmo istoriją ir istoriją, kol filmas dar nebuvo baigtas. Internetas buvo tiesa, kaip Kevinas J. Foxe'as, vykdantysis filmo prodiuseris, išdėstė jį „The Ringer“.

Šešėlių knyga veikia su šia idėja ir daro ne Blero raganą, o Blero raganos projektas pagrindinis jos piktadarys. Penkių vadovų apsėstas filmas, kaip įrodymas kažko tikro, galiausiai iškreipia jų tikrovę, nebūtinai todėl, kad aplink juos vyksta antgamtiški įvykiai, bet todėl, kad jų apsėdimo objektas niekada neaišku, ar tai fikcija. Į pabaigą veikėjas dėl siaubingų dalykų kaltina nuolatinį smurtą žiniasklaidoje, bet Šešėlių knyga yra giliau nei tik tai. Atvirkščiai, Berlingeris teigia, kad ne smurtas savaime, o grožinės literatūros kūrinys nėra aiškiai atskiriamas nuo fantazijos, o gerbėjai, kurie to nedaro, tampa tikruoju blogiu.